فصلنامه کلام اسلامی

فصلنامه کلام اسلامی

گستره علم پیامبران و امامان: در پرتو آیات شاهدان اعمال

نوع مقاله : مقاله علمی - پژوهشی

نویسنده
استاد حوزه علمیه
چکیده
خداوند به مؤمنان و صالحان وعده پاداش، و به کافران و تبهکاران وعید کیفر داده است. یکی از روش‏های حکیمانه الهی برای جداسازی مؤمنان و صالحان از کافران و تبهکاران، شهادت شاهدانی والامقام از هر قوم و امتی بر اعمال نیک و بد آنان است. پیامبران، اوصیای آنان و امامان علیهم السلام، مصادیق بارز و شاخص شاهدان بر اعمال می‏باشند. اعمال انسان دو وجه ظاهری و باطنی دارد. قصد و نیت و انگیزه انسان بر عمل خوب یا بد، نقش مهمی در ارزشی، غیر ارزشی یا ضد ارزشی بودن عمل، و در نتیجه در میزان پاداش و کیفر آن دارد. بنابراین، شاهدان اعمال در قیامت، علاوه بر آگاهی از ظواهر اعمال افراد، بر وجه باطنی و درونی آنها نیز آگاهی دارند. بنابراین، از وجه غیبی اعمال انسانهایی که شاهد بر اعمال آنان هستند، آگاهند. بدون شک آنان از قابلیت و ظرفیت وجودی ویژهای برخوردارند که به چنین معرفت گستردهای دست یافته‌اند. این ملاک درباره آگاهی آنان از دیگر حقایق غیبی عالم نیز وجود دارد. بنابراین، گستره علم شاهدان اعمال، بسیار وسیع و عمیق است.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

The Scope of the Knowledge of Prophets and Imams (peace be upon them) in Light of Verses Witnessing Human Deeds

نویسنده English

ali rabbani golpaygani
استاد حوزه علمیه
چکیده English

God has promised reward to the believers and the righteous, and threatened punishment to the disbelievers and wrongdoers. One of the wise divine methods for distinguishing believers and the righteous from disbelievers and wrongdoers is the testimony of exalted witnesses from every nation and community regarding their good and evil deeds. Prophets, their successors, and the Imams (peace be upon them) are the most prominent and evident examples of such witnesses to deeds. Human actions have two aspects: external and internal. Intention, motive, and purpose in performing a good or bad act play a crucial role in determining its value, lack of value, or anti-value, and consequently the degree of reward or punishment. Therefore, the witnesses to deeds on the Day of Resurrection, in addition to being aware of the apparent aspects of individuals’ actions, are also aware of their inner and hidden dimensions. Thus, they possess knowledge of the unseen aspect of the deeds of those upon whom they testify. Undoubtedly, they enjoy a special existential capacity that enables them to attain such extensive knowledge. This criterion also applies to their awareness of other unseen realities of the world. Hence, the scope of the knowledge of these witnesses to deeds is extremely vast and profound.

کلیدواژه‌ها English

Witnesses to deeds, reward, punishment, Resurrection, unseen knowledge, prophets, Imams